관 광 인 여 행................................ 867. 전라북도 군산시 나운동, 은파호수공원(銀波湖水公園). 공원 가운데에 미제저수지가 위치해있다. 미제저수지 주변에 조성한 공원 이름이 바로 은파호수공원이다. 해질녘 물결이 반짝이는 아름다운 모습 때문에 은파라 불리는 이곳은 조선조 이전에 축조된 것으로 고산자 김정호 선생의 대동여지도에도 표시되어 있는 역사 깊은 곳이다. (나무위키) 군산나운 : 은파호수공원(銀波湖水公園). 근처에 군산대학교와 많은 아파트단지들이 있어 학생들과 근처 주민들이 이곳을 많이 찾는다. 호수를 가로지르는 다리가 있는데, 여기가 의외로 경치가 좋다. 특히 밤이 되면 다리에 불이 들어오는데, 야경이 예뻐 군산 여행시 들려야 할 주요 관광지로 이름을 날리고..

관 광 인 여 행................................... 866. 경기도 남양주시 조안면 능내리, 정약용 유적지. 정약용은 조선후기 『경세유표』, 『흠흠신서』, 『목민심서』 등을 저술한 유학자이자 실학자이다. 1762년(영조 38)에 태어나 1836년(헌종 2)에 사망했다. 남인 가문 출신으로 어려서부터 성호 이익의 학문을 접하면서 개혁사상의 세례를 받았다. 정조 재위기에는 관료로 봉사하면서 과학자로서의 면모도 보였다. 이 시기에 천주교에 관심을 가지기 시작했고 그로 인해 장기간의 유배생활을 했다. 유배 중에 당시 사회의 피폐상을 직접 확인하면서 그에 대한 개혁안을 정리하여 정치·경제·사회·문화·사상을 포괄하는 거대한 학문적 업적을 남겼다. (한국민족문화대백과사전) 남양주 : 정약..

관 광 인 여 행................................. 865. 충청남도 천안시 동남구 동리, 이동녕 선생 생가지. 이동녕선생 생가지 일제강점기 독립운동가 이동녕의 생가터로 충청남도 기념물 제72호(1989.04.20 지정)로 지정되었다. 이동녕 선생은 1869년 천안에서 태어났으며, 본관은 연안, 호는 석오, 자는 봉소이다. 1904년(광무 8) 상동 청년회에서 활동하였다. 1905년 을사조약이 체결되자 이상설 등과 만주에 있는 용정촌으로 망명하여 서전서숙을 설립하였다. 1907년 귀국하여 안창호, 김구 등과 함께 신민회를 조직하고, 1910년에 만주로 건너가 이시영, 이강영 등과 함께 신흥무관학교를 설립하였다. (대한민국 구석구석) 목천 : 이동녕(李東寧) 선생 생가지 조선 후기..

관 광 인 여 행.................................. 864. 전라북도 김제시 금산면 금산리, 금산사(金山寺). 금산사는 대한불교조계종 제17교구의 본사이다. 에 의하면 600년에 창건되었다고 전한다. 신라 경덕왕 때인 762~766년 사이에 진표율사가 중창하여 대찰의 면모를 갖추게 되었으며, 이후 법상종의 근본도량이 되었다. 고려 초 1079년에 혜덕왕사가 광교원을 설립하는 등 창건 이래 가장 큰 규모의 도량으로 만들었다. 1598년 정유재란 때 왜병의 방화로 모든 암자와 건물 40여 채가 불타버렸으나 1601년 수문대사가 재건을 시작하여 1635년 완공했다. 조선 고종 때 미륵전·대장전·대적광 등을 보수하고 1934년 대적광전·금강문·미륵전 등을 보수했다. (다음백과) 김제금..

관 광 인 여 행................................... 863. 인천광역시 미추홀구 학익동, 송암 박두성 선생과 훈맹정음. 훈맹정음(訓盲正音) 훈맹정음은 조선총독부의 후생기관이었던 제생원 맹아부(현 서울맹학교)의 초대 교사였던 송암 박두성 선생이 만든 점자다. 한글 점자가 없는 것이 안타까웠던 박두성 선생은 브라이유(L. Braille)식 한글 점자 연구를 시작해 1926년 11월 4일 훈맹정음이라는 이름으로 한글 점자를 발표했다. 현재(2021년 기준) 사용하고 있는 한글 점자는 이 훈맹정음에 기초하고 있다. 시각장애인 관련 기관에서는 11월 4일을 점자의 날로 기념하여 점자 백일장, 점자 속기대회 등 다채로운 행사를 하고 있다. (에듀윌 시사상식) 인천학익 : 송암 박두성 선..

관 광 인 여 행................................. 862. 경기도 구리시 인창동, 구리 동구릉(목릉) 구리 동구릉(九里 東九陵) 9릉 17위의 왕과 왕비, 후비 등을 안장한 왕릉이다. 사적 제193호. 1408년(태종 8) 태조의 건원릉(健元陵) 터로 쓰여지기 시작한 뒤 조선시대 일대를 통해 족분(族墳)을 이루고 있는 왕릉군(王陵群)이다. 기록에 따르면, 태조가 죽은 뒤 태종의 명을 받아 서울 가까운 곳에서 길지(吉地)를 물색하다가 검교 참찬 의정부사(檢校參贊議政府事) 김인귀(金仁貴)의 추천으로 하륜(河崙)이 양주검엄(楊州儉嚴)에 나아가 보고 능지로 택정하였다고 한다. (한국민족문화대백과사전) 구리 : 구리 동구릉(九里 東九陵) -목릉- 항간에 알려진 바에 의하면 동구릉 상지전..

관 광 인 여 행................................. 861. 충청남도 천안시 동남구 병천면 탐원리, 유관순과 태극기 목판. 1919년 3월 1일 오후 탑골공원에서는 수천명의 학생과 시민이 모여 있다가 2시 30분경 독자적인 독립선언식을 거행하고, 곧 시가지로 물밀듯 밀려나가 만세시위를 전개함으로써 3・1운동의 불꽃을 지폈다. 이 같이 학생들이 3・1운동에 대거 참여하고, 학교가 만세 시위운동의 계획 추진 기지가 되어 가자 조선총독부는 3월 10일 중등학교 이상의 학교에 대한 임시휴교령을 반포하였다. 이에 학교가 문을 닫게 되자 선생(유관순)은 서울의 독립운동 소식을 고향에 전하고, 또 거기에서 만세 시위운동을 전개하기로 마음먹었다. 그리하여 선생은 3월 13일 사촌 언니인 유예도..

관 광 인 여 행................................. 860. 전라북도 전주시 완산구 경원동, 비빕밥. 비빔밥(골동반骨董飯) 비빔밥은 밥에 각종 나물을 넣고, 장을 넣어서 비벼 먹는 전통 한국 요리로, 오늘날에는 육류를 같이 넣는 것이 선호되기도 한다. 한자어로는 골동반(骨董飯)이라고 한다. 근대 이전부터 전국적으로 많이 먹는 음식이며, 그중에서도 전라북도 전주시의 전주비빔밥이 가장 유명하다. 주 양념과 참기름을 필두로 맛과 향, 간을 더하여 만든다. 양념같은 경우는 취향 따라서 여러 종류를 쓰지만, 보편적으로 쓰이는 것은 주변에서 구하기 쉬운 야채들이다. (나무위키) 전주경원 : 비빕밥 비빔밥의 조리는 큰 틀의 변화 없이 단순하지만, 개인의 취향에 따라 세세한 부분에서 변화가 있..

관 광 인 여 행................................ 859. 대구광역시 달성군 구지면 도동리, 달성 도동서원. 달성 도동서원(達城道東書院) 대구광역시 달성군 구지면 도동리에 있는 서원. 2019년 7월 6일, 오늘날까지 한국에서 교육과 사회적 관습 형태로 지속되어온 성리학과 관련된 문화적 전통의 증거이며 성리학 개념이 여건에 맞게 바뀌는 역사적 과정을 보여준다는 점에서 탁월한 보편적 가치가 인정되어 다른 서원 8곳과 함께 한국의 14번째 유네스코 세계문화유산으로 등재되었다. 보물 제 350호. (다음백과) 달성구지 : 달성 도동서원(達城道東書院) 조선후기 김굉필(金宏弼)을 추모하기 위해 창건한 서원으로, 1605년(선조 38) 지방 유림의 공의(公議)로 김굉필(金宏弼)의 학문과 덕..

관 광 인 여 행................................ 858. 인천광역시 중구 운서동, 인천국제공항. 인천국제공항(Incheon International Airport . 仁川國際空港) 인천광역시에 있는 국제공항. 김포국제공항이 여객 및 화물 수송의 증가를 감당할 수 없게 됨에 따라 항공 운송 수요에 대처하기 위해 영종도 일대에 새로 건설되어 2001년 개항했다. 1~4단계 사업을 통해 제1여객터미널과 탑승동, 제2여객터미널로 확장되었으며, 연간 7천 2백만 명의 여객 수요와 500만 톤의 화물 처리가 가능하다. 공항철도와 고속도로로 서울과 수도권 일대로 연결된다. 지리적으로 동북아시아 교류의 중심지에 위치하고 있어 국제적인 허브공항으로 발전하고 있다. (다음백과) 인천공항 : 인천..