공룡우표매니아

엄원용

공룡우표매니아 엄원용

2022/04 30

관광인 여행 .....595. 전라도 나주 신촌리 금동관. 순창 강천산

관광인 여행 .......................595. 전라도 나주 신촌리 금동관. 순창 강천산 전남 나주시의 나주 신촌리 금동관(羅州新村里金銅冠) 1917~18년에 실시된 전라남도 나주시 반남면 신촌리 고분군 발굴조사 때 9호분 옹관묘에서 출토되었다. 나주 신촌리 금동관은 외관과 내관으로 이루어져 있는데, 외관은 나뭇가지 모양의 장식 3개를 머리에 두른 띠 부분인 대륜에 꽂아 세웠으며, 내관은 반원형 동판 2장을 맞붙여 만들었다. 머리띠 장식의 맨 꼭대기는 심장 모양으로 마무리했으며, 그 위에 작고 동그란 금속 구슬을 붙여놓았다. 외관의 나뭇가지 장식과 내관의 장식, 대륜 등은 모두 전형적인 점선조 기법으로 시문했다. 신촌리 고분군 9호분에서는 금동관 외에 금동제신발과 대도 등 장신구와 무기들이..

인천연등축제기념 우표전시회. 우취자료

인천연등축제기념 우표전시회 일 시 : 2022. 4. 22. ~ 4. 23. (2일간) 장소 : 송도컨벤시아 전시홀.(인천 연수구 송도동센트롤로123) 일시 : 2022. 4. 24. ~ 5. 10(17일간) 장소 : 범패민속문화 박물관 주최 : 미추홀우취문화연구회 총괄 진행 : (사) 인천불교총연하회 인천연등축제 기념 우표전시회 22일 열린 봉축대탑 점등 대법회는 인천 연등축제의 일환으로 다음날인 23일에는 송도컨벤시아 전시홀에서 식전행사와 본행사가 진행된다. 오후 2시부터 진행되는 사전행사에서는 탁본체험과 봉축우표전시회 등 참여자들을 위한 다양한 행사가 준비돼 있으며 특히 '행운의 금반지 10개를 찾아라' 에 응모해 금반지 당첨 행운의 기회를 얻을 수도 있다. 본행사는 오후 5시부터 진행된다. 본행사..

관광인 여행 .....594. 충북 제천시의 옥순봉(玉筍峯)

관광인 여행 ........................594. 충북 제천시의 옥순봉(玉筍峯. 명승 제 48호) 수산 : 옥순봉(玉筍峯) 옥순봉은 단양팔경 중 유일하게 단양에 소재하지 않은 곳으로 현재 제천시 수산면에 위치하고 있다. 조선시대부터 옥순봉은 청풍에 속해, 단양에 있었던 적이 없다. 그럼에도 불구하고 옥순봉은 분명히 단양팔경의 하나다. 그 옛날 한양에서 단양팔경을 유람하러 가면 제일 먼저 만나게 되는 경승이 옥순봉이었다. 한양에서 단양으로 가는 길은 육로와 수로 두 가지가 있었는데 수로의 속도가 훨씬 빨랐기 때문에 뱃길이 더 많이 이용되었다. 따라서 남한강 물길을 따라 충주에서 단양 방향으로 올라가면 청풍을 지나게 되고 청풍에서 단양으로 진입하는 경계에 바로 옥순봉이 위치하고 있다. 옥순봉이..

해양보호생물(다섯 번째 )기념우표 초일커버(FDC)

해양보호생물(다섯 번째 )기념우표 초일커버(FDC) 우표명칭 : 햐양보호생물 (시리즈5) 디자인 : 갯게. 달랑게. 붉은벌멍똥게. 흰발농게. 디자이너 : 박은경 발행일 : 2022. 3. 20. 우표번호 : 3590 ~ 35903. 인쇄 / 색수 / 특수처리 : 평판 / 4도 / 금박 용지 : 평판 원지 인쇄처 : 한국우편사업진흥원 / Cartor 자료 제공 및 내용 감수 : 국립해양새물자원 우리나라는 「해양생태계의 보전 및 관리에 관한 법률」에 따라 특별히 보호해야 할 해양생물 83종을 국가 차원에서 지정하여 보호하고 있습니다. 이에 우정사업본부는 ‘해양보호생물’의 서식지 보전 및 개체 수 복원, 국민적 공감대 확산 등을 위해 2018년부터 매년 기념우표를 발행하고 있습니다. 올해는 주로 해안가 및 하..

관광인 여행 .....593. 강원도 영월군의 동강(東江)

관광인 여행 ..................... 593. 강원도 영월군의 동강(東江. 조양강(朝陽江) 덕포 : 동강(東江. 조양강(朝陽江) 동강이라는 하천 지명은 현지 주민이 부르는 것으로 영월읍 동쪽을 흐르는 하천이라는 뜻이다. 정식 명칭은 조양강이다. 태백시 검룡소(儉龍沼)에서 발원한 한강(漢江) 원류가 골지천(骨只川)을 이루고 북류하면서 임계면을 지나 북면 여량리의 아우라지에 이르러 황병산에서 발원한 송천(松川)과 합류한다. 이 하천은 조양강(朝陽江)을 이루고 남서류하다가 나전리에 이르러 오대산에서 발원한 오대천과 합류하여 곡류하다가 남면 가수리 수미마을에 이르러 고한읍에서 발원한 동남천(東南川)과 다시 합류한다. 이곳에서부터 동강이라는 명칭으로 불리며, 이 하천이 남서류하다가 진탄나루에 이르러..

2022 강원우표전시회, 제31회 영월우표전시회

2022 강원우표전시회, 제31회 영월우표전시회 전시기간 : 2022. 4. 18(월) ~ 5. 1.(일) 전시장소 : 영월문화예술회관 1층 전시장 주최 : 영월군. 영월문화재단 주관 : 한국우취연합강원지부 영월우표문화연구회 후원 : 영월우체국 (사)한국우취연합 정자각(丁字閣)은 제향을 지내는 정(丁)자 모양의 건물이다. 정자각(丁字閣) 능에서 제를 올리는 건물로 일반적으로 정자각에서 절을 하는 자세로 엎드리면 대부분 능이 보이는데 이 곳 단종임금의 능은 오랜전 엄흥도가 몰래 묻은 곳으로 임금의 능은 보이지 않는다. 출품작 소개 카다로그 가실 때 아래 ♡ 공감 꾹 눌러주세요~~ 감사합니다.

말(馬)의 진화와 역사 ..... 13. 마술과 경기

말(馬)의 진화와 역사 ........................ 13. 10. 마술과 경기 10 - 1. 설키(sulky) 경기 10 - 2. 수렵마(狩獵馬) 10 - 3. 경주마(競走馬) 설키(sulky) 경기 전용 경주마로 사육된 스탠더드브레종(standardbred)에 설키(sulky)라 하는 1인승 마차와 두 개의 가벼운 바퀴를 설치하여 타원형의 트랙을 달리는 속보 경주이다. 오래 전부터 실시된 전차경주를 기원으로 하고 있다. 호메로스(Homeros)의 《일리아스 Ilias》에는 전투마차에 대한 언급이 있으며, BC 7세기의 올림픽 경기에서는 4마리의 말이 밧줄로 맨 마차를 끄는 경주가 행하여졌고, 그 이전에는 2마리의 말을 이용한 경기도 있었다. 수렵마(狩獵馬) 수렵을 목적으로 조련한 말. ..

관광인 여행 .....592. 인천광역시 강화군의 강화 광성보

관광인 여행 ........................592. 인천광역시 강화군의 강화 광성보(江華廣城堡) 강화 : 강화 광성보(江華廣城堡) 강화 12진보(鎭堡) 가운데 하나이다. 1658년(효종 9)에 강화유수 서원이(徐元履)가 설치하였다. 그 뒤 1679년(숙종 5)에 축조된 오두(鰲頭)·화도(花島)·광성 등의 돈대(墩臺)와 함께 오두정 포대를 관할하였다. 1745년(영조 21)에는 돌로 성벽을 고쳐 쌓으면서 성문을 두어 ‘안해루(按海樓)’라고 하였다. 1871년(고종 8)의 신미양요 때 이곳에서 가장 치열한 격전이 벌어졌다. 곧 이 해에 미국 함대가 통상을 요구하며 강화해협을 거슬러 올라왔는데, 광성·초지(草芝)·덕진(德津)·덕포(德浦) 등의 포대에서 일제히 사격하여 물리쳤다. 하지만 4월 23일..

한국의 옛 건축 (성당) 기념우표 초일커버(FDC)

한국의 옛 건축 (성당) 기념우표 초일커버(FDC) 우표명칭 : 한국의 옛 건축(성당). 디자인 : 천주교 서울 약현성당. 성공회 강화성당. 찬주교 전주 전동성당 성공회 서울주교좌성당. 디자이너 : 유지형 발행일 : 2022. 4. 14. 우표번호 : 3582 ~ 3589. 인쇄 / 색수 / 특수처리 : 평판 / 4도 소형쉬트 평판 / 4도 / 금박 투명필름 용지 : 평판 원지 인쇄처 : 한국우편사업진흥원 / Cartor 자료제공 및 내용감수 : 천주교 서울 주교좌명동대성당 외 8개처 한국의 성당은 서양에 비해 역사가 짧지만, 다양한 양식과 특징을 띠며 전국에 분포하고 있습니다. 우정사업본부는 어느덧 100년의 역사를 훌쩍 넘기며 근대 건축의 상징이 된 한국의 성당 4곳을 소재로 ‘한국의 옛 건축(성당)..

관광인 여행 .....591. 경기도 양평군 용문사 은행나무

관광인 여행 .................... 591. 경기도 양평군 용문사 은행나무(楊平 龍門寺 銀杏木) 경기용문 : 용문사은행나무(龍門寺 銀杏木) 경기도 양평군 용문면 천년고찰 용문사에 있는 은행나무로 천연기념물 제 30호로 지정되었다. 높이 42m, 가슴높이의 줄기둘레 14m로 수령은 1,100년으로 추정된다. 가지는 동서로 28.1m, 남북으로 28.4m 정도 퍼져 있다. 나무의 나이를 추정하는 근거는 용문사의 창건연대와 관련하여 산출하고 있다. 용문사는 649년(진덕여왕 3)에 원효대사가 세웠다고 한다. 따라서 은행나무는 절을 세운 다음 중국을 왕래하던 스님이 가져다가 심은 것으로 보고 있다. 신라의 마지막 임금인 경순왕의 아들 마의태자(麻衣太子)가 나라를 잃은 설움을 안고 금강산으로 가다가..