한민족 역사문화 우표전시회

한민족 역사문화 우표전시회

 

전시기간 : 2013년 4월 30일~5월 2일(3일간). 장 소 : 중앙우체국10층 전시실, 주 최 : 서울중앙우체국

협 찬 : 한벗우취회    후 원 : 우정사업본부, 한국우취연합, 한국우편사업진흥원, 우리문화선양회 

                                                               고조선토기(아사달 토기)

 왜 우리나라가 아침의 나라로 불려왔는지를 확실하게 보여주는 고조선시대의 토기유물로, 발굴된 고조산족의 팽이형 토기와 아사달 모양(네모 안), 아침 단(旦)을 나타내는 그림 아래 산(당시에는 달 이라고 불렀음)이 그려져 있다. 고조선 시대의 아침의 나라 표시가 생생하게 묘사되어 있다.동북이가 무대였던 고조선의 실체가 완연하지 않은가...

                                                                                환웅-왕검 석상

  환웅은 하느님 환인(桓因)의 아들로서 늘 인간세상에 뜻을 두고 있었는데, 이를 알아차린 아버지가 천부인(天符印) 3개를 주며 인간세상에 내려가서 다스리게 했다. 무리 3,000명을 이끌고 태백산(太伯山) 신단수(神檀樹) 밑에 내려온 환웅은 그곳을 신시(神市)라 이르고, 풍백(風伯)·우사(雨師)·운사(雲師)를 거느리고 곡식·생명·질병·형벌·선악 등 인간세상의 360여 가지 일을 주관하며 교화했다. 그때 곰과 호랑이가 나타나 사람이 되기를 원해 100일 동안 쑥과 마늘만 먹으면서 햇빛을 보지 말라고 했는데 이를 잘 참아낸 곰만 여인으로 변할 수 있었다. 환웅이신단수 아래서 늘 아이를 갖기를 비는 웅녀(熊女)와 혼인하여 아들을 낳으니 이가 단군왕검(檀君王儉)이었다고 한다.(다음백과)

                                                             광개토대왕비와 비문

  광개토대왕릉비의 정확한 명칭은  '국강상광개토경평안호태왕비(國岡上廣開土境平安好太王碑)'이다. 이 비석은 광개토왕의 아들인 장수왕이 선왕의 공적을 기리고 묘지를 지키는 연호(烟戶;-일종의 관노비)들에 대한 규정을 남기기 위해 서기 414년에 능의 동쪽에 건립한 것이다. 이 비에는 사방으로 비문이 기록되어 있는데,비문의 글자 총수는 원래 1,775자였으나 판독할 수 없는 글자가 141자이다.그리고 141자 중 앞뒤 문맥으로 추측 가능한 글자가 9자이므로 현재 132자에 대한 판독이 불가능하다. 비문의 내용은 크게 세 부분으로 나누어진다.첫째 부분은 고구려의 건국과 관련하여 추모(주몽),유류(유리)대주류(대무신왕)등 3대의 왕위 계승에 대한 것과 광개토왕의 즉위에 대한 내용이다.둘째 부분은 광개토왕의 치적을 적은 것으로,여기에는 백제정벌,신라구원,부여정벌 등에 대한 내용들이 씌어 있다.셋째 부분은 광개토왕이 생시에 내린 교시에 근거한 묘비와 연호의 규정을 적고 있다.(다음 지식)

                                                                                       단군왕검

  단군은 우리 나라에 최초로 고조선이라는 이름의 나라를 세운분으로 단군 왕검이라 불린다. 우리 민족의 시조인 단군 왕검은 천제인 환인의 손자이며, 환웅의 아들로 기원전 2333년 아사달에 도읍을 정하고 단군조선을 개국하여 1500년 동안 나라를 다스린 후 산신이 되었다.

 

 

단군왕검

  단군왕검(檀君王儉) 또는 단웅천왕(檀雄天王)이라고도 한다. 천제(天帝) 환인(桓因)의 손자이고, 환웅(桓雄)의 아들이며, 어머니는 웅녀(熊女)이다. 우리나라 국조신화(國祖神話)인 〈단군신화〉의 주인공이다. 단군은 1,500년 동안 나라를 다스리고 주(周)의 호왕(虎王：주의 무왕을 말함. 고려 2대 혜종의 이름이 武이기 때문에 이를 피한 것임)이 즉위한 기묘년에 기자를 조선왕에 봉하고, 자신은 장당경(藏唐京)으로 옮겼다가 뒤에 아사달에 돌아와 숨어서 산신이 되니 나이가 1,908세였다." 그밖의 다른 기록들도 세부적인 면에서 약간의 차이는 있으나 기본적으로 비슷한 내용을 담고 있다.

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