아화의 주사암 아화의 주사암 아화의 주사암 관광통신일부인은 1997년 7월 1일부터 사용되던 것(디자이너 전희환)을 디자인을 변경(디자이너 모지원)하여 2011년 4월 1일부터 사용하고 있다. 디자인 변경전(사용말일자) 주사암은 신라 문무왕 때 의상 대사가 주암사(朱巖寺)라는 이름으로 창건하였는데, 『신증동국여지.. 관광인, 실체교류 2011.05.04
관광인 실체 교류 (아화) 관광인 실체 교류 (아화) 아화 : 주사암 일명 주사산(朱砂山), 이라 불리는 오봉산(五峯山) 역시 천년이 넘는 옛 설화를 간직한 산이다. 그리고 그 오봉산 정상에 옛 설화를 간직한 주사암이 있다. 주사암은 신라 문무왕 때 의상 대사가 주암사(朱巖寺)라는 이름으로 창건하였는데, 『신증동국여지승람』.. 관광인, 실체교류 2010.02.09
관광 기념인 실체 (단촌, 이화, 김제) 관광 기념인 실체 (단촌, 아화, 김제) 김제 ; 벽골제 단촌 : 고운사 가운루 아화 : 주사암 위 자료는 네이버 가시연꽃 소모임 2차분으로 노춘식님, 김종필님, 김홍윤님께서 보내주셨습니다. 관광인, 실체교류 2008.09.20
종교와 신화에서 뱀의 상징성 종교와 신화에서 뱀의 상징성 현재는 그 신화적 베일이 벗기워진 채 징그러운 파충류의 하나로만 인식될 뿐이지만 뱀은 고대 이래로 아주 다양한 의미를 지녀온 중요한 상징이다. 구약성서 창세기에 의하면 한 마리 뱀이 이브를 유혹하여 선악과를 먹게 하고 이브는 다시 아담에게 같은 .. 파충류 백과사전 2008.03.09